論語有典故的男孩名字

《論語》是國學(xué)當(dāng)中“經(jīng)”的古籍經(jīng)典之一，內(nèi)容博大精深，包羅萬象，涉及到了教育、文學(xué)、哲學(xué)以及立身處世的道理等多方面。也是人們提取起名的方式之一，以此表達(dá)出父母對孩子的期望與寄予，如：“學(xué)文”一名取自“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”

論語有典故的男孩名字

（敏學(xué)）

——取自《論語.學(xué)而篇》“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

解析：提取“敏、學(xué)”兩字搭配起名，延伸了“敏而好學(xué)，不恥下問”的寓意內(nèi)涵。突出父母對孩子的期望，希望他愛學(xué)，聰明，思維敏捷。

（以德）

——取自《論語.為政篇》“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

解析：“以德”代表著人的品性道德。用作人名意指父母對孩子的寄予，希望他以德服人，品性高尚，聰明伶俐，事業(yè)有成。

（思齊）

——出自《論語.里仁篇》“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

解析：“見賢思齊焉”意思是說看到有德行有才能的人就向他學(xué)，希望能在其中和他看齊。 提取“思齊”取名字，既有寓意內(nèi)涵，又加強(qiáng)了父母對孩子的期望。

（以文）

——取自《論語.顏淵篇》“君子以文會友，以友輔仁。”

解析：“以文”在詩句中代表著根據(jù)文化、文章、文學(xué)來交友，來幫助對方。用作男孩名字，延伸了名字的寓意內(nèi)涵。突出孩子博學(xué)多才、才華橫溢、友善、樂于助人的意思。

（子泰）

——取自《論語.子路篇》“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”

解析：提取“子、泰”兩字搭配起名，既突出男性陽剛的特點(diǎn)外，又飽含了寓意內(nèi)涵，意為有擔(dān)當(dāng)、有能力。此外“子泰”一名發(fā)音響亮大氣、朗朗上口。

論語有典故的男孩名字帶姓氏

（閔子騫）

直接提取典故中的人名起名，使其名字有多重意義。既期望孩子聰明、愛學(xué)外，又帶有對古人的敬畏和緬懷；取自“德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學(xué)：子游，子夏。”

（張崇德）

取自子張問崇德辨惑，子曰：“主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也。‘誠不以富，亦只以異。’”，提取姓氏張搭配寓意詞匯“崇德”起名，體現(xiàn)出張姓父母對孩子品德教育比較看重，希望他品德高尚，為人正直。并且“張崇德”一名大氣響亮，給人一種詩意內(nèi)涵之感。

（南宮羿禹）

取自南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下。”讓名字既獨(dú)特又有寓意內(nèi)涵，寓意著男孩子聰明、幸福、吉祥之義。其中“羿”原指鳥張翅旋風(fēng)而上，人名中意指英勇、一往無前之義。“禹”是古代一位圣明的君主名字，以其入名可以體現(xiàn)孩子的明察秋毫，敏銳的洞察力和判斷力，明辨是非。

（張子賢）

通過子張?jiān)唬?ldquo;異乎吾所聞。君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。我之大賢與，于人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？”典故提取，讓名字更有寓意內(nèi)涵。突出了父母對孩子的期望，希望他尊老愛幼，心地善良，聰明伶俐之義。

出自論語典故的男孩名字大全

01、博學(xué)：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”

02、有朋：“學(xué)而時(shí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

03、子安：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”

04、以忠：“居之無倦，行之以忠。”

05、于言：“君子欲訥于言而敏于行”

06、弘毅、任重：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”

07、從之：“擇其善者而從之，其不善者而改之”

08、云爾：“誨人不倦，則可謂云爾已矣。”

09、知新：“溫故而知新，可以為師矣。”

10、興邦：“一言而可以興邦，有諸？”

11、見賢：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

12、文勝、彬彬：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。”

13、成諫：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”

14、季文：“季文子三思而后行。”

15、其政：“不在其位，不謀其政。”

16、仁者：“知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽。”

17、志德：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”

18、之文：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。”