論語(yǔ)好聽(tīng)到爆的名字

《論語(yǔ)》是一本記載了眾多哲理的典籍，里面的教育觀念、有關(guān)為人處世的道理、以及治國(guó)立家的理念，至今都很受用。孩子的名字就可從《論語(yǔ)》里面的內(nèi)容摘取，既有著哲理性，有很有文藝氣質(zhì)，且也好聽(tīng)。以下整理了論語(yǔ)好聽(tīng)到爆的名字，一起來(lái)看看吧。

論語(yǔ)好聽(tīng)到爆的名字

一．取名方法

--可從表述德行之句中取名--

孩子的德行是很重要的，有德之人到哪里都受歡迎，給孩子取名的時(shí)候，就可從《論語(yǔ)》的內(nèi)容中，選擇出好聽(tīng)的有形容美好品德之字。不過(guò)在選擇合適的字眼的時(shí)候，勿用有歧義亦或者多音結(jié)構(gòu)，不利于好聽(tīng)的效果，且還容易誤導(dǎo)他人。

--可從表為人處世句中取名--

大家出生之后，就開(kāi)始學(xué)為人處世，要想擁有更好的生活，也不開(kāi)一個(gè)好的處事方法，父母能夠教孩子的，除了生活中的語(yǔ)言警醒，還可以從孩子的名字中體現(xiàn)?！墩撜Z(yǔ)》中就有很多好聽(tīng)的形容為人處世的句子，就可從其中選擇合適的給孩子取名。

二．取名精選

（謹(jǐn)信）

選自：入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，汎愛(ài)眾。

解析：此句展示的是孝順父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)、為人謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)可信之意，以其中“謹(jǐn)信”作名，意在告訴孩子要懂得誠(chéng)實(shí)守信的道理，不可欺騙虛偽，違背諾言。兩字音律深入淺出，呈現(xiàn)音律轉(zhuǎn)乘變化，如梁上清風(fēng)，溫柔暖心，好聽(tīng)文藝。

（追遠(yuǎn)）

選自：慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

解析：《論語(yǔ)》此句，展示的是要謹(jǐn)慎做事，吸取前人經(jīng)驗(yàn)，奮勇前進(jìn)的道理，以“追遠(yuǎn)”作為名字，取其中勇敢之意，展示了父母希望孩子能夠成為一個(gè)積極上進(jìn)的人的心愿，給人很有朝氣活力的感覺(jué)。兩字字形簡(jiǎn)單，加之輕慢語(yǔ)音搭配，讀起來(lái)有一種松快的好聽(tīng)。

（政德）

選自：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。

解析：詩(shī)句內(nèi)容，是孔圣人提到的“為政”思想，形容施行德政的人，眾星拱之，側(cè)面烘托出了家長(zhǎng)希望孩子成為棟梁之才的希冀，寓意名利雙收、德才兼?zhèn)?、平步青云?ldquo;政”指政治，放入名字中有一絲嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍夥?，與“德”組合，大氣好聽(tīng)。

（知新）

選自：溫故而知新，可以為師矣。

解析：此句是在語(yǔ)文課上會(huì)學(xué)到的詩(shī)句，意在表達(dá)懂得溫知識(shí)的人才能得到新的理解與體會(huì)，由此就可以成為老師了，以其中“知新”作為孩子名字，獨(dú)特少見(jiàn)，也表達(dá)出了另一個(gè)意思，旨在告訴孩子要打開(kāi)自己的視野，多接受新事物，意義豐富，好聽(tīng)又內(nèi)涵。

（弘毅）

選自：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

解析：“弘毅”兩字，以柔聲調(diào)開(kāi)頭，響亮音結(jié)尾，讀起來(lái)產(chǎn)生了霸氣的氣場(chǎng)，豪邁又好聽(tīng)。“弘毅”在詩(shī)句中指的是寬廣、堅(jiān)韌的品質(zhì)，作為人名，延伸出了胸襟寬廣、堅(jiān)強(qiáng)勇敢、堅(jiān)韌不拔、奮勇向前之意，很有正能量。

（詩(shī)樂(lè)）

選自：興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。

解析：“詩(shī)樂(lè)”觀其字體氣質(zhì)，是一個(gè)很有藝術(shù)細(xì)胞的名字，營(yíng)造有詩(shī)情畫(huà)意的氣氛。其在詩(shī)句中，表示的是以詩(shī)歌感發(fā)意志，以音樂(lè)熏陶人格，作為人名，塑造出了一位多才多藝、才情過(guò)人的人物形象，易于引起美好聯(lián)想，給人以美的享受。

三、論語(yǔ)好聽(tīng)到爆的名字集錦

諸君。君子求諸己，小人求諸人。

知之。生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。

子坦。君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。

德齊。道之以告德，齊之以禮。

敏言。君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

成諫。成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。

知勇。知者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。

君德。君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

仁樂(lè)。不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。

志行。父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。

務(wù)本。君子務(wù)本，本立而道生。

仁勇。仁者必有勇，勇者不必有仁。

敬慈。臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

六順。吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而 從心所欲，不逾矩。

子罕。子罕言利，與命，與仁。

禮寧。禮，與其奢也，寧儉。

知信。人而無(wú)信，不知其可也。

懷德。君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。

利行。放于利而后行，多怨。

德厚。慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。

任重。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

周周。君子周而不比，小人比而不周。

言信。賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。

丘易。鳥(niǎo)獸不可與同群，吾非斯人之徒與而誰(shuí)與？天下有道，丘不與易也。

樂(lè)笑。夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。

舞雩。浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。

樂(lè)賢。賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)。賢在回也！

言順。名不正則言不順，言不順則事不成。

義云。不義而富且貴，于我如浮云。

友直。益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。

敏學(xué)。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。

之。學(xué)而時(shí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎。

邦道。邦有道，危言危行；邦無(wú)道，危行言孫。

武知。寧武子，邦有道，則知，邦無(wú)道，則愚。其知可及也，其愚不可及也。

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