論語起名男孩2020

《論語》作為儒家經(jīng)典，從古至今都有很大的影響，對(duì)人們修身養(yǎng)性、陶冶情操等有很大的幫助?！墩撜Z》除了能影響人的思想之外，句子字詞等也都比較優(yōu)美，而且精煉有內(nèi)涵。因此，從《論語》中選擇一些字詞來給男孩起名，是非常不錯(cuò)的。在這里就教大家怎樣根據(jù)論語給2020年出生的男孩起一個(gè)好名字。

論語起名男孩2020攻略

一、2020論語男孩起名方法

01、字詞重組起名法

直接選用相鄰的兩個(gè)字起名雖然很簡單，但可能顯得太膚淺，而且易重名。所以，大家可以從論語中選字組詞，這樣造出來的名字就會(huì)更為獨(dú)特。比如根據(jù)句子：子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”，就可以組合出“志行”這樣的好名字。

02、諧音改字起名法

父母起名除了要考慮字詞優(yōu)美，發(fā)音順口，還要配合孩子的八字。如果在論語中選中了心儀的詞語作為名字，而孩子又需要配合五行，則可以把詩經(jīng)中的字用同音且符合孩子五行的字代替代替，比如女孩缺火但是又想利用“雨霏”這個(gè)詞作為名字，那么可以改為“煜霏”。

03、相連字詞起名法

這是最常用的根據(jù)論語進(jìn)行起名的方法。論語中有許多兩個(gè)字的詞是比較有內(nèi)涵和意境的，直接選擇使用很方便，而且會(huì)有好的寓意。用這種方法需要注意的就是創(chuàng)新，否則可能會(huì)出現(xiàn)重名較多的情況。

二、2020論語男孩起名優(yōu)勢

方便快捷。論語起名是一個(gè)新穎且有簡潔的起名方式，省事、省時(shí)，省心、省力，我們只需要根據(jù)自己的起名意愿，到《論語》的文章中去選詞就好，而不需要憑空想象。

寓意深刻。作為代代相傳的文化經(jīng)典，論語中的經(jīng)典名句無不彰顯著中華文化所強(qiáng)調(diào)的美德，因此，采用論語中的名句詞語起名，是很能彰顯一個(gè)人的文化內(nèi)涵的，這樣起名不僅解決了很多家人不知從何下手的困擾，也使名字具備更豐富的寓意和內(nèi)涵。

幫扶作用。通過論語中的字詞給男孩起名的方法是比較新潮的，當(dāng)孩子向別人自我介紹時(shí)，表明自己名字的出處，所謂“名如其人”，就會(huì)給人很好的第一印象，讓人感覺此人頗有學(xué)問，對(duì)孩子的前途是很有幫助的。

三、論語起名男孩2020注意問題

（1）論語起名要結(jié)合生辰八字和五行

根據(jù)論語起名，也要注意孩子的生辰八字和五行。綜合考慮孩子的五行屬性，結(jié)合金木水火土之間的相生相克的原理，從論語中選取名字用字，是一種考慮很周到的起名方法，這樣的名字才能避免對(duì)孩子的不利影響。

（2）論語起名忌用帶有消極意義的字詞

在根據(jù)論語給男孩起名是，父母要先弄清字詞及詩句是否帶有消極意義，如果帶有一定的消極情緒的話，是不建議用作男孩名字的。因?yàn)槊謱?duì)人的影響很大，要有積極向上的寓意，尤其是對(duì)男孩來說，更需要健康向上的名字。

論語起名男孩2020名字

一、2020論語起名男孩名字案例解析

（思之）

名字出處：《論語·子罕第九》：“未之思也，夫何遠(yuǎn)之有。”將“之”與“思”位置互換得來的名字。

名字解析：“思”用作人名意指思維廣闊，思路清晰，才思敏捷之義，帶有豬寶寶喜愛的“田”字樣。“之”為一個(gè)文言虛詞，在人名中沒有實(shí)在的意義，但是有了它名字顯得更為新穎。該名字可指男孩文思敏捷、才智過人、遇事不急不躁，善于思考。

（篤敬）

名字出處：《論語·衛(wèi)靈公第十五》：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣”，為直接選擇相連的兩個(gè)字所起的名字。

名字解析：“篤”表示忠實(shí)、忠厚、篤尚；“敬”表示尊重、敬意、敬愛。“篤敬”可指男孩有良好的品德修養(yǎng)，是個(gè)道德高尚、情商很高的溫厚男人。該名字與豬那種溫柔敦厚的感覺相一致，所以適合2020年出生的男孩。

（若君）

名字出處：“子謂子賤，“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？” 分別提取君、若二字重新組合成的名字。

名字解析：“若”字常出現(xiàn)在文言文中，是指如果，假如，你等意思。“君”是在封建時(shí)代指帝王、諸侯等，在如今也指男士和有魅力的人，此名字非常古典，十分文雅。 “若、君”二字中皆有口字樣，適合愛吃的豬寶寶起名。

二、論語起名男孩2020名字推薦

01、朋遠(yuǎn)

——子曰：“學(xué)而時(shí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”

02、謹(jǐn)信

——子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。”

03、賢齊

——子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”

04、仁本

——“有子曰：“君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”

05、子川

——子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”

06、北辰

——子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”

07、敏學(xué)

——子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。

08、仁靜

——子曰：“知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。”

09、弘毅

——曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”

10、君儒

——子謂子夏曰：“女為君子儒！無為小人儒！”

11、輔仁

——曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁。”

12、卓爾

——顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。……既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”

13、克仁

——顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為人由己，而由人乎哉？”

14、明遠(yuǎn)

——子張問明。子曰：“浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂遠(yuǎn)也已矣。”

15、如斯

——子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”