時間:2019-06-03 20:45 分類:好聽的名字 作者:沈小蒓 咨詢大師
藏族與漢族不同,他們的名字是無姓氏的,一般用四個字做一個名。如:“多吉達娃”、“洛桑卓瑪”,雖然名字叫起來生疏,但是它們都有自己的意義。
譬如“洛桑”在藏語中意為心地善良、思想純潔、心境純凈的意思;“卓瑪”是藏族對女子的稱呼,意思是“度母”,一個很美麗的女神;起名“洛桑卓瑪”意指是一位美麗又性格善良的女子。
此外,藏族人們的名字,都有一定的含義,寄托自己的一定思想感情,堪稱豐富多彩。例如:用孩子出生的日子做名字,“次捷”意指初八;“朗噶”藏歷30日出生的人;
又例如用自然界的物體起的名字,“達瓦”月亮;“白瑪”蓮花等等??此茝碗s的藏語名字,但它們的意義都非常的美好。你是否了解了呢?
據了解藏文化綿延在青藏圣域的脈絡里,每一篇章都令人敬畏。藏族名字也代表了藏文化的一部分,是藏族先祖?zhèn)兪来e累起來的寶貴財富。
那么,這些好聽的藏族名字到底有怎樣的含義呢?接下來小編將一一分享。
體現時間的名字
達瓦=月曜日(星期一)出生的人,月亮;
米瑪=火曜日(星期二)出生的人,火星;
拉巴=水曜日(星期三)出生的人,水星;
普布=木曜日(星期四)出生的人,木星;
=金曜日(星期五)出生的人,金星;
邊巴=土曜日(星期六)出生的人,土星;
尼瑪=日曜日(星期日)出生的人,太陽。
如:男歌手王源在《哈哈農夫》最后一期中來到了稻城亞丁美麗的拉木格村,開始體驗藏族農民的生活狀態(tài)。為此特別的起上了一個藏族名字,“多吉尼瑪”帶有強壯的太陽的意思。這是他內心最想改變的事情,想讓自己變剛。并也希望自己向太陽的方向茁壯成長。
又例如:女歌手楊超越在《哈哈農夫》中,為自己起名“達娃卓瑪”意思是像月亮一樣美的姑娘。
表祝愿與祝福的名字
次仁:代表長壽,長命百歲;
扎西:代表吉祥,繁榮昌盛;
德吉:平安幸福;
頓珠:代表諸事完成,事事順心;
桑珠:代表遂意、稱心,如意;
格來:代表吉祥之義;
平措:吉祥圓滿;
次旦(才旦):壽命永固;
德勒(德琴):大吉大利;
洛桑(羅桑):心地善良;
格勒(格列):吉祥美妙;
洛登:代表有智慧的,聰明的;
拉澤:代表美貌入神的,漂亮的;
益西:智慧;
格桑:善劫,好運。
如:男演員金瀚,為自己起了一個藏族名字,“洛桑”希望自己事事順利,秉持初心。
又例如:小孩來之不易,便給兒女起名“拉則”像仙女一樣漂亮;“羅布”寶貝的意思。
此外,藏族人們也會因為重名率的問題,特別的用其它的方式進行區(qū)分不同,會有些不同的叫法。例如:
用職業(yè)區(qū)別
瑪欽次旦:炊事員次旦;
興索強巴:木匠強巴;
諧本齊美:泥水匠齊美。
用特征區(qū)別
格桑索卻:拐子格桑;
扎西巴雜:麻子扎西;
丹巴國欽:大頭丹巴;
多吉夏過:瞎子多吉。
用性別區(qū)分
央金:“蟆央金”央金老太,“普姆央金”女孩央金;
達娃:“普達娃”男,“普姆達娃”女。
如:大人和小孩都叫“扎西”,那么區(qū)別老小可叫“波扎西”阿爸扎西,“普扎西”小孩扎西。
解放后,隨著人們政治生活的變化,在起名字的時候,也有一些新的內容,如:金珠:解放;達瑪:紅旗;德吉梅朵:幸?;ā?/p>
還有的父母為了使孩子成長順遂,故意把名字起得很隨便,如:“其加”狗屎、“帕加”豬屎、“其朱”小狗等等。
是不是與我國古代取名,“狗蛋”、“二狗子”、“三順子”有異曲同工之妙?
好了,這就是小編為大家分享的全部內容,你是否有get到新的知識點,及為自己起上一個好聽的藏族名字呢?要是還想要繼續(xù)查看其它內容,可以持續(xù)關注小編的更新!
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起名是一門手藝活。文學素養(yǎng)及功底,決定名字的格調與意蘊;八字命理、五行格局等能量學分析,助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據進行取名,同時又符合現代審美藝術,揚長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機取巧。而有些名字,注定無可復制,只屬于一個特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶?,并以名字所蘊訓勉之意,對其進行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎上,結合國學、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學起名。用心起好名,好運伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等。酷愛易學數理、八字命理、佛、道學說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍,長于傳統(tǒng)國學文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數萬名客戶服務,均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》,多次受邀參加北京易學文化研討會。