根據(jù)生辰八字起名字的過(guò)程看似復(fù)雜，但也并不是特別難理解。傳統(tǒng)姓名學(xué)認(rèn)為：生辰八字以“中和為貴”，也就是說(shuō)八字“中和”從命理的角度來(lái)說(shuō)是最好的。如果八字五行中某一個(gè)屬性過(guò)強(qiáng)或者過(guò)弱都會(huì)失去平衡，進(jìn)而影響到命運(yùn)。但是所謂正好能夠“中和”的八字其實(shí)很少，因此，可以通過(guò)了解八字中五行的強(qiáng)弱，用名字的屬性和筆畫(huà)數(shù)來(lái)彌補(bǔ)，達(dá)到“中和”的最佳狀態(tài)。以下就是根據(jù)生辰八字起名的具體方法和步驟。
1.根據(jù)出生日期計(jì)算生辰八字：
根據(jù)寶寶出生的年、月、日、時(shí)，通過(guò)計(jì)算可以得到生辰八字。具體可以參看什么是生辰八字起名。更多文章訪問(wèn)安康網(wǎng)_起名
例如寶寶為2010年3月25日0時(shí)0分出生，也就是農(nóng)歷庚寅年二月初十子時(shí)?？梢杂?jì)算出生辰八字為：庚寅己卯甲戌甲子。如果你實(shí)在無(wú)法學(xué)會(huì)怎么計(jì)算，也可以通過(guò)免費(fèi)的生辰五行查詢(xún)軟件來(lái)查詢(xún)。
2.根據(jù)生辰八字推算五行：
生辰八字中的天干地支分別對(duì)應(yīng)五行中的五個(gè)元素，如天干的甲、乙和地支的寅、卯屬性為木，天干中的丙、丁和地支中的巳、午屬性為火等。
根據(jù)這個(gè)規(guī)律，可以推算出寶寶的五行為：金木土木木土木水（庚寅己卯甲戌甲子）。查看天干地支五行對(duì)照表。
3.根據(jù)生辰八字分析五行喜忌:
一般來(lái)說(shuō)，生辰八字中所含的金、木、水、火、土的數(shù)量，某一個(gè)屬性有兩個(gè)相同的，就是適中的，多于兩個(gè)為“旺”，少于兩個(gè)為“弱”，沒(méi)有的為缺。缺和弱的需要補(bǔ)足，過(guò)旺過(guò)強(qiáng)則需要抑制。
通過(guò)分析這個(gè)寶寶的八字五行：金木土木木土木水（4木,0火,2土,1金,1水），可以明顯看出：五行木旺、缺火。因此可以判斷出這個(gè)寶寶的八字喜“火”，起名最好用五行屬性為“火”的字。
4.根據(jù)五行喜忌尋找適用的字為寶寶起名：
接下來(lái)就是根據(jù)數(shù)理平衡的關(guān)系，尋找筆畫(huà)數(shù)合適的，屬性符合五行喜忌的起名用字。
例如：寶寶八字五行喜“火”，那么起名適用的字應(yīng)該是屬性為火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。
這里需要特別提醒你的是，光按照偏旁來(lái)劃分五行也可能并不完全準(zhǔn)確，比如，很多沒(méi)有火旁的字就不屬火，如：婻、晶、能、晴、冽、犂、昱、珥等。如果你不知道怎樣劃分字的五行屬性，有一個(gè)很簡(jiǎn)單的辦法，就是使用我們的免費(fèi)起名軟件寶寶起名小精靈，它可以幫助你更準(zhǔn)確方便地找到符合你需要的名字。
八字算命主要是在分析一個(gè)人的五行「金水木火土」在命盤(pán)的平衡。當(dāng)五行不平衡時(shí)，五行之間的沖克力量較大，因而影響一個(gè)人的生活作息，使一些不順利之事發(fā)生。反之，五行較平衡時(shí)，諸事也會(huì)較順利。更多文章訪問(wèn)安康網(wǎng)_起名
八字是從歷法查出的天干地支八個(gè)字。古代陰陽(yáng)五行學(xué)者認(rèn)為，天地之間皆五行；故將天干地支套上五行。人一生的命運(yùn)就從五行的「沖刑生克合」推敲出來(lái)。所以，它是有理論基礎(chǔ)，一點(diǎn)也不迷信。
這里的免費(fèi)八字算命，會(huì)列出八字的五行分?jǐn)?shù)。經(jīng)常，最低分的五行會(huì)帶給人好運(yùn)；命理上稱(chēng)它是「喜神」或是「有用之神」。相反地，最高分的五行是造不平衡因子，命理上稱(chēng)它是「兇神」。
一個(gè)人的八字就是一共八個(gè)字:四個(gè)天干，四個(gè)地支。而每個(gè)天干和每個(gè)地支都有對(duì)應(yīng)的五行屬性。
所以要看一個(gè)人八字中是否缺什么五行，就是要分析組成八字的這四個(gè)天干和四個(gè)地支對(duì)應(yīng)的五行是否缺什么了。(原創(chuàng)作者:江南易林)比如這四個(gè)天干和四個(gè)地支中都不包含火這個(gè)五行，那就是八字缺火或者說(shuō)命中缺火了。
下面再來(lái)解釋天干和地支的五行屬性：
甲、乙為木，代表東方
丙、丁為火、代表南方
戊、己為土、代表中央
庚、辛為金、代表西方
壬、癸為水、代表北方
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地支的五行，就沒(méi)有那么容易看出來(lái)了，(原創(chuàng)作者:江南易林)因?yàn)榈刂е型赜幸粋€(gè)、二個(gè)或者最多三個(gè)天干，這種地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”，取“天干為天元、地支為地元、人在天地之間”的意思，所以稱(chēng)為人元。
上面的話，也就是說(shuō)一個(gè)地支往往是由幾種五行混合而成的，下面就講講這個(gè)地支藏干的問(wèn)題，也就是看看各個(gè)地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行。
寅中藏：甲,丙,戊
卯中藏：乙
辰中藏：戊,乙,癸
巳中藏：丙,庚,戊
午中藏：丁,己
未中藏：己,丁,乙
申中藏：庚,壬,戊
酉中藏：辛
戌中藏：戊,辛,丁
亥中藏：壬,甲
子中藏：癸
丑中藏：己,癸,辛
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注意:上面地支藏干的列表中，所藏的第一個(gè)天干也稱(chēng)之為地支的“本氣”，簡(jiǎn)單說(shuō)就是占主導(dǎo)作用的五行，(原創(chuàng)作者:江南易林)就說(shuō)本氣五行在地支中占的比例最大。比如寅中藏有甲,丙,戊三個(gè)天干，如果寅的力量為100分的話，那么甲，丙，戊三者的力量比例依次大概為：60:25:15，甲占的比例比較大，所以甲叫做寅的“本氣”。
道理說(shuō)清楚了，下面看一個(gè)實(shí)例就清楚了：
假設(shè)一個(gè)小孩子的八字是：
戊子甲子辛丑己丑
其實(shí)這個(gè)人就是生于：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑時(shí)更多文章訪問(wèn)安康網(wǎng)_起名
其中日干，也就是辛丑日的日干“辛”這個(gè)天干代表這個(gè)小孩子本身，這個(gè)小孩子五行屬金，因?yàn)樾翆俳稹?/div>
再來(lái)看看四個(gè)天干的五行：戊，甲，辛，己，(原創(chuàng)作者:江南易林)查列表一就知道它們分別屬土，木，金，土。
再來(lái)看四個(gè)地支：子，子，丑，丑，查列表二：子中只有癸，查列表一，癸為水，所以子屬水。丑中藏有：己辛癸，分別為土金水。
綜合看上面的四個(gè)天干和地支，可以發(fā)現(xiàn)，這些干支中獨(dú)獨(dú)缺少五行火！
所以說(shuō)這個(gè)八字五行缺火！
通過(guò)這個(gè)例子，相信絕大部分人都會(huì)懂得如何判斷五行是否缺什么了，只要找一個(gè)萬(wàn)年歷（或在網(wǎng)上排盤(pán)程序中輸入生日時(shí)辰）(原創(chuàng)作者:江南易林)找到對(duì)應(yīng)的八字（四個(gè)天干和四個(gè)地支）就行了，這是再簡(jiǎn)單不過(guò)的查表工作了，相信人人都會(huì)。
說(shuō)到這里，就不得不提到一個(gè)問(wèn)題了，坊間有不少“新手”命理師傅在看人八字判斷五行是否有缺的時(shí)候，在判斷地支的時(shí)候往往只看地支的本氣，這樣就會(huì)造成誤判。
比如這些命理師看到寅，認(rèn)為寅屬木（因?yàn)橐谋練鉃榧?，甲屬木）而忽略了寅中藏的火和土。所以如果按照這種看法，本來(lái)某人八字什么都不缺，這些算命師傅卻認(rèn)為此人缺某某五行，這一點(diǎn)必須引起大家注意，大家看了此文之后也自能分辨。
還有另外一個(gè)問(wèn)題那就是：并非說(shuō)一個(gè)人八字缺什么五行，就一定應(yīng)該補(bǔ)這種五行。這種看法是不對(duì)的。準(zhǔn)確的說(shuō)法是，根據(jù)八字的格局，需要什么五行才要補(bǔ)什么五行。比如某人八字雖然缺水，但是此八字的格局卻是忌諱水的，那么命中缺了水反而是好事。在這種情況下，你如果去補(bǔ)水，反而會(huì)弄巧成拙。關(guān)于這一點(diǎn)，本人會(huì)進(jìn)一步用通俗的文章來(lái)說(shuō)明之
1、男寶寶的取名方式
用表示光宗耀祖的文字最佳，如孝、敬、繼、祖、承、先、延、廣、蔭、孫、業(yè)、昌、紹、裘、懷、念等，有承前啟后、繼承祖業(yè)、發(fā)揚(yáng)壯大之意義的字為最佳。
2、女寶寶取名方式
由于是個(gè)女寶寶，一般寶寶的父母會(huì)希望自己的公主漂亮，美麗，當(dāng)然還要是個(gè)小才女。比如，表示美好品德的貞、淑、文、端、麗、莊、靜等，或者表示愛(ài)心的愛(ài)、敏、閔、憐、念、惠等。又或者是表示美麗的姝、蔓、妃等等。
3、用典起名的四大種類(lèi)
倒用類(lèi)：明人易三接，字康侯；清人王子接，字晉三。都系用《周易·晉卦》“晉，康候用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖?rdquo;。
散用類(lèi)：明人王恕，字宗貫，是用《論語(yǔ)》“吾道一以貫之”和“夫子之道，忠恕而已矣”。
明用類(lèi)：唐代大詩(shī)人孟浩然，其名取自《孟子》：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。
暗用類(lèi)：晉人，字安仁，用《論語(yǔ)》“仁者樂(lè)山”意，以岳代山，就不是直接引用了。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子后裔名孔白，字子上，“上”與“尚”通，“尚白”乃殷人習(xí)俗，而孔氏是殷商后裔，故其名暗寓追懷故國(guó)的意思。
有時(shí)用典不直接引用，而稍用點(diǎn)化，更有意味，如著名學(xué)者錢(qián)大昕，字曉征，是以《禮記·文王世子》中“天子視學(xué)，大昕鼓征，所以警眾也”為藍(lán)本，但改“鼓”為“曉”，即照應(yīng)了名中的“昕”字，又避免了過(guò)分板直。用典須注意變化，不要用得太白了，成為他人談笑資料。
4、高雅的起名方式
多是成語(yǔ)典故起名法。如：德、祖、家有關(guān)聯(lián)的一些成語(yǔ)典故起名最佳。比如顯祖揚(yáng)宗、光宗耀祖、高才大德、德容兼?zhèn)?、才德兼?zhèn)?、家喻?hù)曉、齊家治國(guó)等。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是用古代成語(yǔ)典故中有意義的話，從中挑選一兩個(gè)字來(lái)命名。典故起名法屬于文化層次較高的命名法，一般需要命名者熟知古代文獻(xiàn)，或至少讀過(guò)一些古書(shū)，方能用典故來(lái)起名。在我國(guó)豐富的古典名著中，有許多寓意深刻的詞匯可供起名時(shí)做參考。
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